Все статьи

У них Рождество, у нас Ханука. По крайней мере, так обычно думают евреи. Куда ни глянь, рождественские вертепы и всевозможные телешоу показывают идеализированно-слащавые картины рождения Иисуса. Рождественские образы настолько пропитали нашу культуру, что почти невозможно не знать общую суть этой истории. Закройте глаза и подумайте о «рождестве». Несомненно, вы представите себе спящего младенца, молодую мать (иногда со светлыми волосами), уютный хлев с мирно спящими животными и трёх царей-мудрецов, несущих дары. Многим евреям всё это представляется очень чуждым, даже под соусом разбросанных то там, то сям еврейских отсылок, например в словах традиционных гимнов: «Родился Царь Израиля» или «Приди, приди, Эммануил». Однако более внимательное прочтение оригинальной истории о рождении Иисуса в Евангелиях от Матфея и Луки неожиданно открывает нам, что эта история на самом деле глубоко еврейская...

В этом году первый вечер Хануки выпадает на Рождество, 25 декабря. Это редкое явление, которое случается примерно раз в 30 лет. В честь такого события мы собрали в этой статье некоторые неочевидные параллели между этими двумя, казалось бы, такими разными праздниками. Пусть «Крисмука» этого года будет радостной и светлой!..

Наш быстро меняющийся мир порой становится совсем уж головокружительным в период праздников. Вы когда-нибудь ставили на паузу всю эту лихорадочно-праздничную суету, чтобы спросить себя: «Зачем я всё это делаю?» Возможно, это звучит банально, но иногда нам нужно сделать глубокий вдох и вспомнить, что мы, собственно, празднуем...

Какой образ первым возникает у вас в голове, когда вы слышите слово «мученик»? Святые на иконах, которых так почитает православная церковь? Радикальные исламисты, готовые отдать жизнь в борьбе с Израилем? Ваша свекровь, в сотый раз говорящая с трагическим вздохом, что она отказалась от собственной жизни, чтобы поднять на ноги сына?

Она была египетской рабыней, возгордившейся суррогатной матерью и благословенным Богом изгоем. Она была сложной женщиной, которая теперь является символом сложной истории. И эта история представляет для меня особый интерес...

Однажды раввин Исаак Лихтенштейн случайно обратил внимание на одного из учителей его школы, который читал какую-то книгу на немецком языке. Ребе стало любопытно, и он спросил, что тот читает. Молодой человек протянул ему книгу. Равви вскользь пролистал несколько страниц, пока его взгляд не упал на имя «Иисус Христос». Осознав, что эта маленькая книжка — Новый Завет, он сделал выговор учителю за то, что она у него вообще была. А затем в ярости швырнул книгу через всю комнату...

Вы заметили, что в Библии много говорится о хождении? В Писании постоянно противопоставляется то, какими путями мы должны и не должны «ходить» в нашей повседневной жизни и служении...

Поскольку в прошлом месяце мы отметили День искупления, а в этом многие будут праздновать День благодарения, предлагаем вам поговорить о том, что в Библии сказано о жертвах за грех и жертвах благодарения...

Я поняла, что, возможно, не знаю, что на самом деле подразумевает забота о себе. Поэтому решила докопаться до сути и выяснить для себя этот вопрос раз и навсегда...

Я выросла в Восточном Нью-Йорке, одном из районов Бруклина, где, как мне казалось, все вокруг были евреями, как и я. Школы не работали в дни еврейских праздников, и мы никогда не видели рождественских украшений или пасхальных яиц, кроме как по телевизору. Я знала, что неевреи тоже существуют...

Самое мистическое религиозное слово в доме было «кошерная посуда». Я до конца не понимал о чем идёт речь, особенно первая половина этого выражения – кошерная.

События 7 октября и их дальнейшие отголоски по всему миру сделали мир ещё более мрачным для еврейского народа. В последнее время мы видим больше неприятия и антисемитской риторики, чем когда-либо прежде. Но мы видим и солидарность — там, где, возможно, не ожидали её увидеть...