Все статьи

Двадцать вторая глава Бытия — одна из самых странных историй в Писании. Большую часть главы занимает Акеда (в буквальном переводе «связывание») — повествование о том, как Авраам почти принёс в жертву Исаака. Этот отрывок читается каждый год на Рош ха-Шана и тысячелетиями порождает бесчисленное количество проповедей, размышлений, недоуменных вопросов и толкований...

Рош ха-Шана называют «днём противоречий». Возможно, потому что григорианский календарь, который большинство из нас использует для планирования своей жизни, не признаёт Рош ха-Шана началом нового года. Или, может быть, потому что мы знаем, что, даже согласно Торе, библейский год на самом деле начинается весной, с Песаха. И всё же Рош ха-Шана определённо сигнализирует каждый год о начале чего-то нового для еврейского народа...

Давайте рассмотрим три осенних библейских праздника: Рош ха-Шана, Йом Кипур и Суккот. Что об этих выделенных днях говорится в Танахе и Новом Завете? Как их отмечают евреи в наши дни? И что эти праздники говорят о нашей вере в Иисуса?..

Рост случаев антисемитизма, наблюдаемый в последний год, несомненно, влияет на то, как живут евреи во всём мире. Но эта глобальная проблема затрагивает не только собственно евреев. В смешанных семьях супруги-неевреи тоже часто чувствуют это бремя. И если вы состоите в таких отношениях, вы и ваш партнёр, вероятно, чувствуете необходимость осмыслить то, что вы видите в средствах массовой информации и вашем сообществе...

Поскольку мы стремимся донести благую весть о Мессии Иешуа евреям во всех уголках мира, некоторые из наших миссионеров находятся в странах, которые запрещают или всячески препятствуют открытой проповеди евангелия. И без них благая весть не достигала бы своей цели...

Я еврей и я верю в Иисуса. Меня часто спрашивают: «Почему ты переметнулся в другую команду? Ты принадлежал к еврейскому народу; ты был особенным, отделённым. Почему же ты перешёл на "другую сторону": на сторону христиан, неевреев, живешь гойской жизнью, стал гойше коп, несмотря на всю историю преследования нашего народа с их стороны? Что ты за еврей такой — самоненавистник?»...

Самоуничижение уже давно стало для нас стандартным защитным механизмом. Работает ли оно до сих пор?..

Если вы еврей, вы, вероятно, слышали или говорили это сами: «Если Иисус был Мессией, то почему он не принёс мир?» В мире, полном конфликтов и антисемитизма, этот вопрос стоит для нас крайне остро. Традиционное еврейское представление о пришествии Мессии подразумевает, что он положит конец всем войнам и принесёт мир Израилю и всему миру. Даже евреи, которые уже давно отказались от идеи Мессии, надеются, что Мессия, в которого они не верят, принесёт мир во всем мире! Однако, рассуждают они, поскольку Иисус совершенно очевидно этого не сделал, он не может быть тем самым Мессией. Точка. Войны на земле идут практически безостановочно. Прямо сейчас, когда я пишу эти строки, Израиль продолжает войну с ХАМАС, а Украина находится в состоянии войны уже два с половиной года. Иисус — «Князь мира»? Это смешно. Если только не…

Потрясение от похищения заложников, на глазах которых к тому же были убиты члены их семей, прокатилось по всему миру, но особенно острую боль и отчаяние испытывали те, чьи родные или друзья оказались в числе заложников. Одной из таких была Ева*.

Пожертвования на благотворительность считаются одной из главных ценностей иудаизма. Как сказано в одной брошюре: «Слово "цдака" обычно переводится как "благотворительность", однако происходит оно от слова "цедек", означающего справедливость. Давать цдаку не значит проявлять щедрость или милосердие. Это проявление справедливости. Это не о том, как поступать "хорошо", а о том, как поступать правильно»...

Входя в дом набожного еврея, вы наверняка заметите справа от входной двери узкую продолговатую коробочку, прикреплённую к внешнему дверному косяку. Этот предмет — мезу́за (множественное число — мезузо́т). И хоть он и маленький, в нём заключено большое послание...

Я вырос в традиционной еврейской семье в Нью-Йорке и Нью-Джерси. Тот факт, что я еврей, всегда стоял в центре моего понимания того, кто я есть. Но годам к двадцати я определился с тем, что я «еврей-атеист». Почему? Потому что меня наполняла злость...