
Мое имя означает «дом льва», вернее, в моем случае – «дом львицы». Мне нравится мое имя. Я представляю себе сильную и тихую львицу, агрессивную и грациозную. Еще я представляю ее себе преданной и верной своей семье, решительной и с сильными мотивами.

Давайте попробуем разобраться, что означает восстановление скинии Давида. Происхождение словосочетания «скиния Давида» до конца не ясно. Скорее всего, это образное поэтическое выражение о народе Израиля, схожее с фразой «дщери Иерусалимские» или «виноградник Мой» - всеми этими словами Бог обращался к народу Израиля. Беда Израиля состояла в том, что время от времени мы не особенно заботились о своем духовном состоянии и о том, чтобы жить праведно.

Понимая судьбу евреев и отношение Бога к нам, я стал понимать, за что многократно был наказан Израиль и зачем были даны заветы, какой Бог и какие у Него мотивы отношений с Своим народом.

Я полагал, что духовность приходит изнутри человека. Это заставляло меня чувствовать себя сильным. Мне казалось, что я прекрасно понимаю истинную природу жизни.

Слово «евангелие» означает «хорошую новость», но на самом деле эта новость и хорошая и плохая. Хорошая новость в том, что Бог настолько любит каждого из нас, что Сам дал нам путь обретения прощения и восстановления личных и вечных отношений с Ним. Плохая же новость в том, что каждый из нас отделен от Бога своим грехом (Исайи 59:1-2). Мы рождаемся с противлением в сердце, проявляя его всю жизнь

Какие отрывки Танаха указывают на Иисуса? Их больше трехсот! Мы, конечно, не в состоянии обсудить их всех здесь. Но давайте рассмотрим самые важные пророчества, которые Бог записал через пророков за сотни лет до того, как по земле прошел Йешуа.

В Израиле я уже не первый раз, и я не раз общалась с евреями из бывшего СССР, верующими в Йешуа Мессию и переехавшими на постоянное место жительство в Израиль. Но никогда раньше не доводилось мне так близко общаться с коренными израильтянами, которые также верят в Мессию и даже открыто проповедуют Его.

Как израильтянин, а главное – как верующий в Бога Израиля и как человек, любящий и евреев, и палестинцев, я верю, что единственным источником мира для наших народов станет рожденный на Ближнем Востоке Мессия Израиля – Йешуа (Иисус). И я взываю ко всем, придерживающимся той же веры: молитесь! Я сегодня услышал в Новостях рассказ молодого мусульманина, который когда-то был солдатом Хамаса. Его террористический образ мышления изменился от одной-единственной фразы – он услышал слова Иисуса: «И люби врагов своих…» Эти слова изменили всю его жизнь. Как бы хотелось услышать побольше подобных историй…

Современные христиане «помогают» людям покаяться, включают на служениях специальную музыку (где-то нежную, где-то энергичную), чтобы смягчить жесткие сердца людей и ускорить их покаяние. Иисус не делал этого. Он бросал вызов ученикам: «Не хотите ли и вы отойти?» Наверное, Петру это было особенно больно слышать. Позднее он уверял своего Учителя, что предательство – не для него.

Неся евангелие людям, мы всегда надеемся на долгосрочный плод. Мы хотим, чтобы каждый человек, услышавший нас, не просто поверил, но вверил свою жизнь Богу, последовал за Ним во всем и стал служить Ему. Служение каждой возрастной категории несет свои нюансы. Служение пожилым людям несет характер срочности, ведь у них осталось не так много времени на этой земле. И как же приятно видеть, когда очередной пожилой человек после десятилетий неверия приходит к осознанному выбору своего Мессии.

Бог учит, что выход из любой безвыходной ситуации - упование только на Его вмешательство и Его милость. Этот выход трудный, иногда долгий, но Бог Библии - единственная надежда человека. Никакие другие религии и философии не дают нам ответ на вопросы о смысле существования, о вечности, о взаимоотношениях с Богом, о прощении грехов. Это даёт Бог Библии. И Он открылся людям через Йешуа (Иисуса), который пришёл первоначально к еврейскому народу и проповедовал евангелие. А именно: что каждый человек может спастись от наказания за грехи, если уверует в смерть Иисуса за эти грехи и воскресение Его из мёртвых.

Ни один еврейский исследователь не будет спорить с тем, что учение Иисуса создает один из уникальнейших кодексов нашего мира. Д-р Джозеф Клаузнер, долгое время бывший профессором Еврейского университета в Иерусалиме, пишет в своей эпохальной книге «Иисус из Назарета, Его время, жизнь и учение», что в Его этическом кодексе есть величественность, определенность и оригинальность, которая не идет ни в какое сравнение ни с каким другим еврейским этическим учением.