Когда я была маленькой девочкой, мама мне объясняла: «Мы евреи, а евреи не верят в Иисуса, поэтому Рождество — не наш праздник». Мне по-прежнему нравились праздничные украшения, веселые песни и хорошие фильмы, но ничто из этого не изменило мою веру в то, что Иисус не для меня. Не изменило, пока в мои 20+ лет я не столкнулась с вызовом лично разобраться — кто такой Иисус лично для меня?..
Иногда Рождество меня раздражает. Нет, я совсем не ненавистница Рождества и всего, что с ним связано, в духе старого скряги Скруджа. В чём же дело? В том, что самое ожидаемое событие в истории еврейского народа – приход Мессии – у нас отняли и исказили до неузнаваемости...
Предлагаем вам несколько интересных фактов о Рождестве, блеснув которыми, вы обязательно станете «главным умником» за праздничным столом. Не благодарите...
При огромном разнообразии взглядов и мнений все эксперты по национальной культуре и идентичности еврейского народа, похоже, сходятся в одном: одна из величайших угроз выживанию евреев как народа — это ассимиляция. Одни считают основной причиной ассимиляции смешанные браки, не преминув указать, что количество браков евреев с неевреями постоянно растет. Для других ассимиляция — это следствие «обращения», когда евреи принимают другую религию и растворяются в новой религиозной группе. Но все в один голос твердят, что для нас, евреев, ассимиляция — это плохо...
Как бы вы это ни назвали — крутость, мужество или хуцпа — именно это качество мы, евреи, научились по-настоящему ценить, особенно в контексте Хануки. В 175 году до н. э. надеяться наш народ мог лишь на небольшую группу «крутых евреев» Маккавеев. Так гласит история. Но вообще-то, многие евреи и не искали какой-то особой надежды, потому что греки и сирийцы не уничтожали наш народ...
Однажды во время одного из евангелизационных мероприятий «Евреев за Иисуса» я спросил проходящего мимо хасида: – Что для вас значит Ханука? Он подумал минутку и ответил: – Спасение. Когда мы переживали трудные времена, Бог спас нас от наших врагов. Потом, заметив мой значок «Евреи за Иисуса», он воскликнул...
Приближалась Ханука, праздник посвящения, и все дети Вайсехвуса были в радостном возбуждении. Все, кроме одного. Хеши был расстроен. Очень расстроен! Все дети репетировали ханукальный спектакль, чтобы показать его на праздник в синагоге. Да, будет спектакль, а затем общий ужин из вкусных латкес (картофельных оладий с чесноком и луком, обжаренных в масле). И конечно же, игры с дрейдлом для детей. Казалось, у Хеши не было причин грустить. Но они у него были...
Шамаш — это слово, которое в переводе с иврита означает «слуга». В еврейской среде слово «шамаш» (также произносимое как «шамес») обычно означает синагогального служку — человека, который управляет имуществом синагоги и следит за тем, чтобы всего всегда было достаточно и всё происходило вовремя. В средние века эта должность подразумевала более широкие и престижные функции. Шамаш помогал вести молитву, участвовал в проведении богослужения и даже приводил в действие и следил за выполнением решений руководства еврейской общины...
В настоящий момент всё человечество переживает трудное время: пандемия, финансовые потери, политические потрясения. Многие люди озлоблены, встревожены, разочарованы, переживают отчаяние…
Иногда, чтобы накормить душу, нужно сначала накормить желудок. Пандемия вынудила нас закрыть нашу благотворительную столовую в Тель-Авиве, но, благодаря вашим щедрым пожертвованиям, у нас появилась возможность даже в этих условиях помогать нуждающимся с помощью продуктового фургона! Наша «передвижная столовая» позволяет нам кормить людей прямо на улицах города два или три раза в неделю...
Многие христиане продолжают ошибочно отождествлять Израиль и Церковь. Частично подобное неверное мышление исходит из такой логики: поскольку Израиль был избранным Божьим народом, а теперь Бог избрал нас во Христе, значит, христианская Церковь – это новый избранный народ и продолжение Израиля. Однако, если Израиль ценен только тем, что он – прообраз, то почему этот народ всё еще физически существует?
Послание к Евреям 5:8 говорит об Иешуа следующие слова: «хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию». Эта короткая фраза очень глубока. Она говорит нам что-то особенное про страдания и послушание. Если читать текст Послания дальше, то мы увидим, что именно через страдания и послушание Иисус достиг Своей цели – спасти человечество...
