Все статьи

В 2025 году евреи всего мира встретят Пурим после захода солнца 13 марта. Пурим празднуется в воспоминание о невероятном спасении еврейского народа, описанном в Книге Эстер — книге, в которой имя Бога не упоминается ни единого раза. И, читая эту историю, может сложиться впечатление, что она состоит из череды случайных совпадений...

Сегодня, после событий 7 октября и последующих проявлений антисемитизма по всему миру, многие евреи и христиане задаются вопросом: как может так много людей и так скоро после Холокоста подняться с убийственной ненавистью против еврейского народа? Однако мы уже имеем исторический прецедент такой спонтанной массовой ненависти. Вы когда-нибудь задумывались, почему личная антипатия Амана к еврейскому народу стала настолько заразительной?..

Человек может быть либо евреем, либо неевреем, и мало кто на самом деле верит, что Павел евреем не был. Хайам Маккоби чуть ли не единственный, кто пытается доказать, что Павел происходил из язычников. Однако, если рассматривать степень внешнего проявления своей еврейской самоидентификации как решающий фактор в вопросе «еврейства», тогда, возможно, еврейство Павла пытаются поставить под сомнение именно в этом смысле...

Когда еврей осознанно приходит к вере в Иисуса, он нередко слышит в свой адрес вопрос: «А почему это ты вдруг переметнулся на другую сторону?» Другими словами, ты же был таким классным игроком «команды евреев» — так чего же ты перебежал в «команду язычников»?..

Дрор, Дуду, Оснат, Саги, Гад, Моран, Ям. Хотите верьте, хотите нет, но всё это популярные еврейские имена, каждое из которых имеет очень красивое значение. Однако, если в русскоязычной среде вы когда-либо встречали Гада, он, вероятно, довольно быстро объяснял вам, что это просто его имя, а не жизненное кредо. И в переводе с иврита это неблагозвучное для нас имя имеет очень даже крутое значение...

Я возглавляю служение «Евреев за Иисуса» с мая 1996 года. Нашему основателю Мойшу Розену было 65 лет, когда он ушёл с поста исполнительного директора. Он объявил, что Господь показал ему, что пришло время перейти к новой роли в служении, чтобы «Евреи за Иисуса» могли испытать благословение нового и более молодого руководства. Это было 28 лет назад...

Вне всякого сомнения, скорбеть это нормально, и мы не должны чувствовать за это ни вину, ни стыд. Далеко ходить за подтверждением не придётся: в Псалмах Бог поощряет нас выражать свои эмоции, когда мы испытываем боль утраты. Во многих «псалмах-плачах» псалмопевец изливает отчаянье, безнадёжность и даже злость. Он часто вопрошает к Богу: «Почему я?» В Танахе есть целая книга — Плач Иеремии — которая является именно тем, что заявлено в её названии: продолжительным излиянием скорби. Часто эта скорбь относится ко всему еврейскому сообществу. «Боже, почему Ты позволяешь им убивать нас?»...

Возможно, это один из самых больших и продолжительных парадоксов истории: язычники (т. е. неевреи из «других народов», на иврите «гойим») приняли послание Мессии Иисуса от своих соседей-евреев настолько массово, что вера в Иисуса постепенно стала восприниматься как что-то абсолютно нееврейское. Однако сам Иисус во время своего служения не проповедовал язычникам. По сути, он их в основном избегал...

В последнее время мысли об апокалипсисе, или конце света, приходят в голову многим людям, что неудивительно — ведь наш мир становится всё более и более судьбозлостным (это слово я сам только что придумал! Нравится?). Эпидемии, войны, землетрясения, угроза глобального ядерного конфликта — думаю, каждый из вас может самостоятельно продолжить список в зависимости от того, в какой части мира вы живёте...

50 лет назад некоторые люди предсказывали, что «Евреи за Иисуса» окажутся просто кратковременным увлечением кучки преимущественно молодёжи, которая со временем перерастёт свою радикальную веру в Иисуса. Однако мы существуем до сих пор! И причина этого не в том, что это мы такие верные, а в том, что верен Бог...

Некоторые родители, пережившие Холокост, ничего не рассказывают об этом своим детям. Они просто молчат. А некоторые выжившие рассказывают своим детям всё. Как-то, будучи ещё совсем маленьким, я залез на колени к отцу и спросил: «Что это за номер у тебя на руке?» Он не стал уходить от ответа и прямо сказал мне, что был в концлагере. Он вырос в Польше недалеко от города Лодзь, и провёл четыре с половиной года в нескольких лагерях принудительного труда, одним из которых был Освенцим. Тогда он не стал объяснять, через что ему пришлось пройти, но, когда я стал постарше, папа постепенно начал рассказывать мне больше. Однажды я спросил его, ходил ли он в школу, и он ответил, что, когда он был в моём возрасте, еврейских детей не брали в средние школы. Он рассказал мне, что во времена его детства в Польше пасхальная неделя была для них чем-то ужасным — его семья никогда не выходила из дома. А если кто-то из евреев показывался на улице, священник выходил из церкви с большим крестом, а дети бросали камни и обзывали их «христоубийцами»...

Я безмерно благодарен за существование Лозаннской консультации по евангелизации евреев (LCJE) и за возможность принять участие в её недавней 12-й международной конференции в Висле, Польша. LCJE является частью Лозаннского движения, более широкой группы служений и миссий, которые ставят своей основной задачей исполнение Великого поручения. Как часть этого движения, мы сосредоточены на благовестии еврейскому народу и всегда рады возможности поделиться нашим энтузиазмом, наработками и перспективами по достижению и приобретению сердец евреев для Иисуса в самых разных уголках мира...