
Дети Израиля стали сосудом, который избрал Бог для сохранения Своего обетования, чтобы принести благословение всем народам земли через Мессию. Бог восстановит остаток Израиля, чтобы он был светом для всех народов. А Мессия Израиля принесет спасение «до краев земли» (Исаия 49:6)
Дети Израиля стали сосудом, который избрал Бог для сохранения Своего обетования, чтобы принести благословение всем народам земли через Мессию. Бог восстановит остаток Израиля, чтобы он был светом для всех народов. А Мессия Израиля принесет спасение «до краев земли» (Исаия 49:6)

Испытывая нас, Бог продолжает и поддерживать нас в тяжелую минуту. Он допускает эти трудности, чтобы произвести в нас веру. Он хочет сформировать из нас Своих свидетелей в этом безбожном мире.
Испытывая нас, Бог продолжает и поддерживать нас в тяжелую минуту. Он допускает эти трудности, чтобы произвести в нас веру. Он хочет сформировать из нас Своих свидетелей в этом безбожном мире.

Неожиданно раздался крик: «Ты не имеешь права это делать здесь!» Я оглянулся – кричала молодая ортодоксальна еврейка. «Вообще-то я имею на это право», - ответил я вежливо, но твердо. «Нет, не имеешь. Это противозаконно», - продолжала она. «Это вполне законно», - сказал я. «А я считаю, что это противозаконно!» «Но я знаю, что это вполне законно».
Неожиданно раздался крик: «Ты не имеешь права это делать здесь!» Я оглянулся – кричала молодая ортодоксальна еврейка. «Вообще-то я имею на это право», - ответил я вежливо, но твердо. «Нет, не имеешь. Это противозаконно», - продолжала она. «Это вполне законно», - сказал я. «А я считаю, что это противозаконно!» «Но я знаю, что это вполне законно».

«Джозеф Шустер, президент Центрального совета евреев Германии, заявил, что евреи должны рассмотреть вариант прекращения ношения кипы в некоторых «проблемных районах» Берлина во избежание проявлений агрессии.»
«Джозеф Шустер, президент Центрального совета евреев Германии, заявил, что евреи должны рассмотреть вариант прекращения ношения кипы в некоторых «проблемных районах» Берлина во избежание проявлений агрессии.»

Вопрос о «потере еврейства» на самом деле звучит по-другому: правильно ли для еврея верить в Иисуса? Может быть, этот вопрос интересует и Вас?
Вопрос о «потере еврейства» на самом деле звучит по-другому: правильно ли для еврея верить в Иисуса? Может быть, этот вопрос интересует и Вас?