Что говорит Библия

Часто я слышу от верующих вопросы: «А что я могу сказать людям?», «Кто меня будет слушать?», «И что будет, если мне зададут сложный вопрос и я не смогу ответить?» Временами мне кажется, что эти люди просто не читали Писание! Ведь мы - посланники Йешуа, который сказал нам: «Итак идите и научите все народы…» И нам совсем не обязательно знать ответы на все вопросы. Наша цель - познакомить людей с Тем, у кого действительно есть ответы на все вопросы - с Йешуа.

О личности матери Еммануила, описанной в седьмой главе книги пророка Исаии, серьезные споры велись веками. Главный вопрос состоит в том, говорит ли здесь Исаия о девственнице или нет? Евангелие от Матфея цитирует отрывок из Исаии 7:14, связывая зачатие Иисуса со знамением, которое Бог возвестил через пророка за много веков до этого события.

Наш народ до сих пор окончательно не определился, допустимы ли смешанные браки. С одной стороны, за лучшее считается сохранять чистоту нации, а с другой – многие относятся к смешанным семьям лояльно. Особенно – когда у самих именно такая семья.

Важно с самого начала уяснить: для того, кто заранее уже решил для себя, что Иисус – не Мессия, никакие доказательства не будут убедительны. Но для тех, кто действительно ищет ответ, доказательства говорят сами за себя.

Нередко мне как сотруднику «Евреев за Иисуса» задают вопрос: «Если Бог един и Иисус – это Мессия, то почему тогда так много религий, и каждая настаивает на своей правоте?» Какая же религия правильно учит, и где Иисус представлен верно? Если подобные вопросы интересуют (и возмущают) также и Вас, то, может быть, полезно присмотреться и проанализировать, как именно Иисус представлен в этих религиях.

Некоторые люди считают, что в их повседневной жизни заголовки газет играют более важную роль, чем еврейские Писания. Они считают Библию книгой архаичной, полной противоречий и ошибок. А библейские события считают «бабеле майсес», пригодными лишь для того, чтобы поучать детей – не более того.

В еврейской общине существует почти неразрешимая проблема. У нас нет универсального определения слова «еврей». Этимологически слово «еврей» может означать человека, славящего Бога или имеющего силу в Боге. Но раввины продолжают спорить о том, кто, как и когда может считаться евреем.

Дух Святой хочет нас использовать в свидетельстве всем людям. Он призывает не стыдиться евангелия и в беседах с евреями. Благовествование о Мессии, как сказано, есть «сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину» (Рим. 1:16).

Первые задокументированные всплески антисемитизма как национальной политики относятся к 1550 году до н.э. Интересно, что историческое событие такого рода записано в Библии. Первая глава книги Исход описывает печально известное размежевание, проведенное египтянами, – начало антисемитизма на национальной почве. Их необоснованный страх, что наш народ стал сильнее египтян, привел их к идее, что Израиль «вооружится против нас и выйдет из земли нашей» (Исход 1:10). Как созвучны некоторые современные события с этой древней историей!